국악적 부활축가
Easter festival song in korean style
할렐루야 살판났네
이 곡은 국악풍의 부활축가로
년전에 작곡되었던 곡을 맨 첫 곡만 조금 짧게 압축해서 편곡하여 성가대를
위해 낱권 피스로 제작된 작품이다. 이 곡에는 부활의 기쁨이 서민층의
어법으로 그대로 드러나 있으며 그러면서도 깊은 예술성을 잃지 않는다.
피아노의 상당한 기교가 요구되는 곡이며 성가대도 음악성과 음감 및
정확한 박자감을 가져야 한다. 한국 음악의 장점은 살리면서 동시에
단점인 화성을 보완하여 풍부하도고 변화무쌍한 화성의 세계 또한 보여주는
이 곡은 쉬운 곡 위주로 선곡하는 성가대를 위한 곡은 아니다.
이 곡은
제목이 말하는 대로 '살판 난' 기쁨에 충만한 곡이다. 음악적으로도
우리 나라 전통 음악에 그 뿌리를 두고있으며 특히 우리 음악이 갖고
있는 '흥'이 부활의 생명력을 잘 표현하도록 되어 있는 곡이다. '살판
났다' 라는 표현은 그리 고상한 표현이 아니다. 이는 민중의 표현이요
서민들의 순수한 표현이다. 아마도 공부 많이 한 사람들은 좀 경멸할런지도
모르는 그런 어투다. 그러나 예수께서 당시에 상대했던 사람들은 그리
대단한 사람들이 아니었다. 그들은 막노동꾼들이었고 소시민들이었다.
예수께서 제자로 삼으신 자들 역시 예외는 아니었다. 베드로는 어부였고
마태는 세리였다. 그렇다면 그들의 언어 또한 어떠했겠는가 우리는 상상할
수 있다. 실제로 오스트리아의 어떤 작가는 '예수와 그 패거리들'(Jesus
und seine Hawara)이라는 제목으로 책을 내었는데 이는 신약성서를 비엔나
낮은 계층 사람들의 사투리로 다시 쓴 책으로 판을 거듭하고 있다. 그러므로
오히려 이런 표현이 당시의 상황을 더 실제적으로 묘사할 수 있다고
생각되어 이런 신명나는(?) 제목을 붙이게 되었다.
